Sobre el patriotismo,
Reflexiones confusas...

Por Christian Morisot
“El amor a la patria es el primer y último amor después del amor a Dios.”

Verlaine
Como la religión, la patria tiene su culto, sus templos, sus mártires, sus papas. Los primeros cristianos murieron por su Dios; entre 1914 y 1918, más de 1,6 millones de franceses murieron por su país.

Dado que la guerra no enseñó nada a algunos, resulta interesante escuchar el patriotismo de la época respecto a la matanza de los soldados franceses. La patria, se decía, es una realidad histórica de la que es difícil escapar; la naturaleza nos la impone como a nuestros padres. Lo que constituye la patria, según Renan, es la posesión compartida de un rico legado de recuerdos, el consentimiento actual, el deseo de vivir juntos, la voluntad de seguir defendiendo la herencia recibida.

Así, para los “superpatriotas”, todo lo nacional es sagrado, incluso la tierra, incluso el asesinato. Barbusse afirmó al respecto: «Los chovins invocan la dulzura de su cuna familiar para incitar a la guerra. El amor a la patria se ha convertido en nacionalismo». El legítimo amor a la patria se distorsiona y desfigura. Este sentimiento conduce a la desconfianza, la hostilidad y el odio hacia los demás, a la negativa a aceptar sus diferencias… Si bien los nacionalistas pueden negar predicar el odio a los extranjeros, olvidan que su patriotismo negativo y exaltado es una denigración perpetua, una ofensa moral, un desafío insensato a otros países. A pesar de estos escritos, sigue siendo cierto que el amor a la humanidad no nos hace renunciar al amor a nuestra patria. Lamartine escribió:
La Marsellesa de la Paz:

Este texto, de gran riqueza, presenta temas que constituyen un patriotismo militante.

Tras la Primera Guerra Mundial (1914-1918), el delegado de la Unión Nacional de Veteranos desarrolló en un congreso nacional un tema que hoy desataría una gran controversia:

«Para nosotros, los franceses, la Patria es la unidad de raza y lengua; es un ideal compartido. La Patria, entendida así, es la posición desde la que mejor se puede servir a la humanidad, de modo que, a medida que el país progresa y se perfecciona, el patriotismo disminuye. Son estos patriotismos purificados los que se inclinan hacia el extremismo, no tanto por lo que son, sino por lo que deberían ser».

Para su consideración:

“La crisis económica persiste y el desempleo afecta a demasiados trabajadores de todos los ámbitos de la vida.
Como resultado del desequilibrio global entre producción y consumo, quienes se quedan sin trabajo caen en la pobreza y se ven impulsados ​​a la revolución y la guerra.
La excesiva brecha entre los precios al productor y al consumidor perjudica gravemente a ambos.
La honestidad y la confianza desaparecen de las relaciones sociales, y el egoísmo y el materialismo triunfan.
Los jóvenes, incluso más que nosotros, están preocupados por el futuro.”

Orientación para la acción:

“Se acabó el tiempo de las medidas paliativas y las soluciones fragmentarias. Debemos tener el valor de pensar en grande y preparar un nuevo orden.”

Debemos:

“Servir en lugar de ser servidos. Cumplir con nuestros deberes antes de exigir nuestros derechos. Poner los valores morales y espirituales por encima de los materiales. Reaccionar contra la deshonestidad, la desmoralización y el egoísmo.” Combatir el sectarismo en todas sus formas y de dondequiera que provenga. Redescubrir el significado del hogar familiar. Restablecer la dignidad humana.

Emprender la recuperación económica.” Busque el equilibrio presupuestario mediante la eliminación inmediata y selectiva de todo gasto innecesario y la represión enérgica del fraude y el despilfarro.

Evite los impuestos excesivos y la inflación, que generan miseria y ruina.

Simplifique la contabilidad pública y elimine la burocracia administrativa innecesaria y costosa.

Nota: Estas observaciones fueron escritas tras la Primera Guerra Mundial; lamentablemente, ¡siguen siendo relevantes hoy en día! ¡La historia se repite!