De Buda a Legionario: Una búsqueda del yo

Siempre me sorprende, incluso me impacta un poco, cuando, durante los debates televisados, el presentador nos presenta a: este escritor, aquel periodista y otro filósofo. Como si, en materia de filosofía, el presentador hubiera convocado a Sócrates, Aristóteles o Diógenes el Cínico al panel… cuando, en realidad, el filósofo en cuestión es simplemente un profesor de filosofía. ¿Es realmente un filósofo? ¿Posee verdades fundamentales y universales?… ¿Las busca siquiera?

No soy griego (gracias a Dios), ni profesor de filosofía, y sin embargo… hoy, en esta publicación, me embarco en un ejercicio que se nutre de esta disciplina, que se presenta como un cuestionamiento, una interpretación y una reflexión sobre el mundo y la existencia humana… a la que añado la existencia de un legionario.

Érase una vez… un príncipe llamado Siddhartha, que vivió en la India en el siglo VI a. C. Este niño principesco no conoció la desgracia hasta la edad adulta; estaba rodeado solo de gente joven y sana, y su padre le había prohibido salir del palacio para que nada desagradable le sucediera.

Cuatro veces, Siddhartha logró aventurarse a salir. Vio lo que no debía haber visto: un anciano, un enfermo, un muerto y un asceta. Quedó tan asombrado que consultó a su fiel sirviente, quien le reveló que, independientemente de su poder y riqueza, todos los seres envejecen y no están exentos de la enfermedad ni de la muerte.

Repugnado por este destino, decidió superarlo y huyó para unirse a los ascetas del bosque. Pero pronto comprendió que él también envejecería y moriría.

Así que el príncipe se sentó bajo un árbol a meditar; fue en ese momento cuando alcanzó la iluminación y se convirtió en Buda, que significa «el iluminado».

¿Qué había comprendido?

El iluminado en que se había convertido era autodidacta; Necesitaba aceptar la vida y buscar eliminar la infelicidad mediante el autoconocimiento y una profunda transformación personal. Solo al culminar esta búsqueda podemos alcanzar la verdadera serenidad.

Me encanta esta historia, al igual que la de Jesús. Sin grandes pretensiones, pero con lucidez, comparto su filosofía.

Con tal enfoque y este espíritu de exploración interior, ¿cómo era posible, y sobre todo coherente, alistarse en la Legión Extranjera Francesa?

Casi siempre, unirse a la Legión es el resultado de una crisis personal, familiar, política o social que experimenta el aspirante a legionario.

Algunos se vieron envueltos en las convulsiones políticas de su tiempo, en los reveses de la fortuna. La llamada de la aventura impulsa a otros: a quienes no pueden vivir dentro de los estrechos límites de la llamada vida normal, a quienes no pueden soportar los pequeños placeres cómodos, a quienes se sienten asfixiados por la niebla y la lluvia incesante, por los cielos tiznados de las regiones industrializadas, a quienes no pueden resistir el persistente llamado de tierras soleadas.

También están quienes vienen por amor a las armas, por el atractivo del combate. Llevan la profesión militar en la sangre y no encuentran oportunidad de ejercerla en su propio país.

Luego está la categoría de los pequeños delincuentes, aquellos que han olvidado pagar la manutención de sus hijos, los impuestos… La Legión les ofrece la posibilidad de redención a través del esfuerzo, el sacrificio y los peligros del combate…

Finalmente, están quienes vienen en busca del olvido. Para ellos, el uniforme del legionario enmascara una angustia orgullosamente oculta. La melancolía del legionario, origen de numerosos arrebatos, proviene del regreso del pasado en aquellos que creían haberlo olvidado.

Todos tienen en común que no han elegido la mediocridad. Abrir esa puerta a lo desconocido ya es un acto de valentía en sí mismo.

Ante la adversidad y la mala suerte, han reaccionado con valentía, prefiriendo la aventura a las limitaciones de una vida vacía de sentido. Buscaban la libertad interior mediante la elección de normas estrictas, la ausencia de preocupaciones y la seguridad del sustento diario: «Establezco un pacto moral y honorífico con Francia, con la posibilidad de perder la vida allí; solo pido que me cuide. Es un contrato abierto, renovable por acuerdo tácito hasta la muerte».

Dadas las condiciones de este reclutamiento, abierto a ciertos individuos, la Legión podría verse rápidamente plagada de elementos sospechosos, indeseables o incluso peligrosos. Pero se mantiene vigilante y se ha dotado de los medios para expulsar a los indignos que pretendan unirse a sus filas. Porque, si bien es un refugio y un santuario, no sobreviviría si la escoria de nuestras sociedades se congregara en sus filas.

Algunos escritos de Raoul Follereau, lejos de ser irrelevantes, pueden ofrecer elementos para una posible conclusión: “Combatan la pobreza, la injusticia social, el fanatismo de cualquier tipo… dediquen su vida a denunciar el egoísmo de quienes comen tres veces al día e imaginan que el resto del mundo hace lo mismo. Nadie tiene el derecho ni el poder de ser feliz solo.”