LÉGION'ARTS
EIN PANTHEON FÜR DIE LEGION
Die Legion verließ Sidi Bel Abbès 1962. Sie ließ ihre Toten nicht zurück.
Sie brachte einige von ihnen zurück nach Puyloubier.
Von Louis Perez y Cid
Seit über sechzig Jahren ruhen sie dort. Still. Aufgereiht an einer Mauer. General Rollet, Prinz Aage von Dänemark, Legionär Zimmermann, Veteranen des Invalidenkrankenhauses und andere Persönlichkeiten unserer Geschichte wie Oberstabsfeldwebel Struzina, stellvertretend für die in Indochina gefallenen Legionäre und die verdienten Legionäre, die ihren Wunsch geäußert hatten, Oberstleutnant Jeanpierre, General Olié usw.
Sie verlangen nichts. Aber sie beobachten uns.
Und die Frage ist einfach: Haben wir den Friedhof von Puyloubier zu der Gedenkstätte gemacht, die er sein sollte?
Wir haben unsere Regimenter, unsere Denkmäler, unsere Zeremonien, unsere Veteranenvereinigungen. Wir begehen jedes Jahr am 30. April den Camerone-Tag, der die Legion zusammenbringt, um ihrer Geschichte und ihrer Werte zu gedenken.
Doch was geschieht mit dem darauffolgenden Tag?
Der 1. Mai könnte der Tag sein, an dem sich Veteranen um jene versammeln, die nicht mehr unter uns weilen. Denn Puyloubier ist kein Friedhof wie jeder andere.
Hierher wurde ein Teil des „Pantheons“ von Sidi Bel Abbès verlegt.
Die Steine des Kriegerdenkmals stammen aus Algerien. Das Tor, das das Beinhaus von Camerone schützte, kam aus Mexiko. Die hier ruhenden Männer gehören allen Generationen der Legion an.
Camerone liegt in Mexiko, Sidi Bel Abbès in Algerien, doch ihr Andenken lebt in Puyloubier. Vielleicht ist es an der Zeit, es klar auszusprechen: Der Friedhof von Puyloubier muss unser Pantheon werden.
Eine Geschichte, die erzählt werden will.
Der Begriff „Pantheon“ ist keine bloße Redewendung. Man muss sich nur ansehen, was sich auf diesem Grab befindet.
Bereits 1954 wurden die Bewohner des Invalidenheims der Fremdenlegion auf dem Friedhof von Puyloubier beigesetzt. Männer, die die Legion aufgenommen und denen sie eine letzte Ruhestätte geboten hatte.
Dann kam das Jahr 1962. Die Legion verließ Algerien. Das Hauptquartier wurde von Sidi Bel Abbès nach Aubagne verlegt. Die Überreste des „Pantheons“ wurden nach Puyloubier überführt. General Rollet fand dort seine letzte Ruhestätte, neben den anderen ewigen Gräbern. Weitere sollten im Laufe der Jahre folgen. So wurde Puyloubier fast unbemerkt zum Hüter eines wesentlichen Teils der Geschichte der Legion.
Und das ist noch nicht alles.
An der Mauer stammen die Gedenktafeln mit den Namen unserer Gefallenen vom alten Kriegerdenkmal in Sidi Bel Abbès. Und am hinteren Ende des Platzes erinnert dieses schmiedeeiserne Tor an Camerone. Einst umgab es das Beinhaus der Legionäre, die am 30. April 1863 gefallen waren.
1963 überquerte es den Atlantik, verließ Mexiko und steht heute in Puyloubier. Eine deutlichere Verbindung ist kaum vorstellbar.
Camerone, Sidi Bel Abbès, Puyloubier. Drei Orte, durch Geografie und Geschichte getrennt, aber hier durch die Erinnerung vereint.
Bereits 1954 wurden die Bewohner des Invalidenheims der Fremdenlegion auf dem Friedhof von Puyloubier beigesetzt. Männer, die die Legion aufgenommen und denen sie eine letzte Ruhestätte geboten hatte.
Dann kam das Jahr 1962. Die Legion verließ Algerien. Das Hauptquartier wurde von Sidi Bel Abbès nach Aubagne verlegt. Die Überreste des „Pantheons“ wurden nach Puyloubier überführt. General Rollet fand dort seine letzte Ruhestätte, neben den anderen ewigen Gräbern. Weitere sollten im Laufe der Jahre folgen. So wurde Puyloubier fast unbemerkt zum Hüter eines wesentlichen Teils der Geschichte der Legion.
Und das ist noch nicht alles.
An der Mauer stammen die Gedenktafeln mit den Namen unserer Gefallenen vom alten Kriegerdenkmal in Sidi Bel Abbès. Und am hinteren Ende des Platzes erinnert dieses schmiedeeiserne Tor an Camerone. Einst umgab es das Beinhaus der Legionäre, die am 30. April 1863 gefallen waren.
1963 überquerte es den Atlantik, verließ Mexiko und steht heute in Puyloubier. Eine deutlichere Verbindung ist kaum vorstellbar.
Camerone, Sidi Bel Abbès, Puyloubier. Drei Orte, durch Geografie und Geschichte getrennt, aber hier durch die Erinnerung vereint.
Der Tag nach Camerone.
Genau deshalb erhält der 1. Mai seine volle Bedeutung.
Der 30. April gehört Camerone.
Der Schlacht. Dem Opfer. Den Worten von Hauptmann Danjou und denen, die sie bis zum Ende trugen. Es ist die heutige Legion, die diese Zeremonie fortführt.
Der 1. Mai könnte auch denen gehören, die nach ihnen kamen.
Allen, die gedient haben. Denen, die im Kampf gefallen sind. Denen, die verwundet zurückkehrten. Denen, deren Leben auf andere Weise zerbrach. Denen, die das Vermächtnis der Legion lange nach ihrem Ausscheiden aus dem aktiven Dienst weitergetragen haben.
Es wären die Veteranen der Legion, die diese Zeremonie leiten würden.
Am 30. April gedenken wir der Gefallenen von Camerone.
Am 1. Mai könnten wir uns mit all jenen versammeln, die vor uns da waren.
Diese Unterscheidung ist wichtig.
Es geht nicht darum, mit Camerone zu konkurrieren, geschweige denn eine neue Zeremonie zu den bestehenden hinzuzufügen. Es geht darum, dem 30. April eine natürliche Fortsetzung zu geben.
Nachdem wir die Toten von Camerone geehrt haben, lasst uns nach Puyloubier kommen, um all unserer Gefallenen zu gedenken.
Derer, deren Namen bekannt sind. Derer, deren Namen in Vergessenheit geraten sind.
Die Offiziere, die Unteroffiziere, die Legionäre und alle, die jemals die weiße Kepi getragen haben. Denn letztendlich bedeutet das die Kameradschaft der Legionäre: niemanden zurückzulassen. Nicht einmal im Tod.
Der 30. April gehört Camerone.
Der Schlacht. Dem Opfer. Den Worten von Hauptmann Danjou und denen, die sie bis zum Ende trugen. Es ist die heutige Legion, die diese Zeremonie fortführt.
Der 1. Mai könnte auch denen gehören, die nach ihnen kamen.
Allen, die gedient haben. Denen, die im Kampf gefallen sind. Denen, die verwundet zurückkehrten. Denen, deren Leben auf andere Weise zerbrach. Denen, die das Vermächtnis der Legion lange nach ihrem Ausscheiden aus dem aktiven Dienst weitergetragen haben.
Es wären die Veteranen der Legion, die diese Zeremonie leiten würden.
Am 30. April gedenken wir der Gefallenen von Camerone.
Am 1. Mai könnten wir uns mit all jenen versammeln, die vor uns da waren.
Diese Unterscheidung ist wichtig.
Es geht nicht darum, mit Camerone zu konkurrieren, geschweige denn eine neue Zeremonie zu den bestehenden hinzuzufügen. Es geht darum, dem 30. April eine natürliche Fortsetzung zu geben.
Nachdem wir die Toten von Camerone geehrt haben, lasst uns nach Puyloubier kommen, um all unserer Gefallenen zu gedenken.
Derer, deren Namen bekannt sind. Derer, deren Namen in Vergessenheit geraten sind.
Die Offiziere, die Unteroffiziere, die Legionäre und alle, die jemals die weiße Kepi getragen haben. Denn letztendlich bedeutet das die Kameradschaft der Legionäre: niemanden zurückzulassen. Nicht einmal im Tod.
Ein Treffen für Veteranen
Warum sollte die AALE (Vereinigung ehemaliger Legionäre) dies nicht zu einer Tradition machen?
Jedes Jahr am 1. Mai würden sich diejenigen, die können, in Puyloubier treffen.
Keine großen Feierlichkeiten nötig.
Nur Anwesenheit, ein Kranz, die Fahnen, ein paar Worte. Dann Stille.
Und vielleicht das Verlesen der Namen derer, die dort ruhen. Es wäre ein schlichtes Treffen, aber eines von großer Bedeutung. Denn es würde Veteranen am selben Ort zusammenbringen, im Gedenken an das, was uns verbindet.
Unsere Regimenter haben unterschiedliche Geschichten. Unsere Wege sind verschieden. Unsere Generationen sind nicht gleich. Aber angesichts dessen, an den Gräbern verschwinden diese Unterschiede.
Nur das Wesentliche bleibt: Wir dienten in derselben Legion.
Und wir sind nun die Hüter ihres Andenkens.
Jedes Jahr am 1. Mai würden sich diejenigen, die können, in Puyloubier treffen.
Keine großen Feierlichkeiten nötig.
Nur Anwesenheit, ein Kranz, die Fahnen, ein paar Worte. Dann Stille.
Und vielleicht das Verlesen der Namen derer, die dort ruhen. Es wäre ein schlichtes Treffen, aber eines von großer Bedeutung. Denn es würde Veteranen am selben Ort zusammenbringen, im Gedenken an das, was uns verbindet.
Unsere Regimenter haben unterschiedliche Geschichten. Unsere Wege sind verschieden. Unsere Generationen sind nicht gleich. Aber angesichts dessen, an den Gräbern verschwinden diese Unterschiede.
Nur das Wesentliche bleibt: Wir dienten in derselben Legion.
Und wir sind nun die Hüter ihres Andenkens.
Wir geben das Erbe weiter, anstatt zurückzublicken.
Wir müssen auch an die denken, die nach uns kommen. Eine Tradition überlebt nicht durch bloße Wiederholung. Sie überlebt, weil sie Bedeutung erhält.
Wenn wir wollen, dass junge Legionäre verstehen, wofür die Legion steht, müssen wir ihnen mehr zeigen als nur Daten und Zeremonien.
Wir müssen ihnen die Männer, die Gräber, die Namen zeigen.
Die Spuren derer, die vor ihnen da waren. Wir müssen ihnen verständlich machen, dass sie in eine Geschichte eintreten, die nicht mit ihnen beginnt und nicht mit uns endet.
In Puyloubier ist diese Geschichte fast greifbar. Sie steckt in den Steinen, die aus Sidi Bel Abbès hergebracht wurden. Sie steckt in diesem Tor aus Camerone. Sie steckt in den in den Marmor eingravierten Namen. An diesen Gräbern erkennt ein Veteran ein Gesicht, einen Namen, ein Regiment, manchmal einen Kameraden.
Und für diejenigen, die niemanden kennen, bleibt das Wesentliche: Sie waren einer von uns.
Es liegt an uns, zu entscheiden, was wir mit ihnen tun wollen. Wir können Sidi Bel Abbès nicht zurückbringen. Wir können die Geschichte nicht umschreiben.
Wir können die Verstorbenen nicht festhalten. Aber wir können entscheiden, wie wir ihr Andenken bewahren. Puyloubier ist da.
Der Ort existiert, die Geschichte existiert, die Toten sind da. Alles, was fehlt, ist unser Wille, uns dort zu versammeln. Warum also warten?
Warum nicht den 1. Mai, den Tag nach dem Camerone-Tag, zum jährlichen Treffen der Veteranen in Puyloubier machen?
Warum nicht Veteranenverbänden aus der ganzen Region und darüber hinaus erlauben, sich jedes Jahr dort zu treffen? Warum diesen Friedhof nicht zum Treffpunkt für alle Generationen von Veteranen machen?
Es geht nicht darum, etwas zu erschaffen, das nicht existiert. Es geht darum, das Bestehende anzuerkennen. Das Tor, die Steine und die Männer, die hier ruhen, gehören zu unserer Geschichte. Camerone liegt in Mexiko. Sidi Bel Abbès liegt in Algerien. Doch ihr Andenken lebt in Puyloubier weiter. Es liegt nun an uns, ihre Bedeutung zu bewahren.
Jedes Jahr am 1. Mai, gemeinsam, vor unseren Toten.
Wenn wir wollen, dass junge Legionäre verstehen, wofür die Legion steht, müssen wir ihnen mehr zeigen als nur Daten und Zeremonien.
Wir müssen ihnen die Männer, die Gräber, die Namen zeigen.
Die Spuren derer, die vor ihnen da waren. Wir müssen ihnen verständlich machen, dass sie in eine Geschichte eintreten, die nicht mit ihnen beginnt und nicht mit uns endet.
In Puyloubier ist diese Geschichte fast greifbar. Sie steckt in den Steinen, die aus Sidi Bel Abbès hergebracht wurden. Sie steckt in diesem Tor aus Camerone. Sie steckt in den in den Marmor eingravierten Namen. An diesen Gräbern erkennt ein Veteran ein Gesicht, einen Namen, ein Regiment, manchmal einen Kameraden.
Und für diejenigen, die niemanden kennen, bleibt das Wesentliche: Sie waren einer von uns.
Es liegt an uns, zu entscheiden, was wir mit ihnen tun wollen. Wir können Sidi Bel Abbès nicht zurückbringen. Wir können die Geschichte nicht umschreiben.
Wir können die Verstorbenen nicht festhalten. Aber wir können entscheiden, wie wir ihr Andenken bewahren. Puyloubier ist da.
Der Ort existiert, die Geschichte existiert, die Toten sind da. Alles, was fehlt, ist unser Wille, uns dort zu versammeln. Warum also warten?
Warum nicht den 1. Mai, den Tag nach dem Camerone-Tag, zum jährlichen Treffen der Veteranen in Puyloubier machen?
Warum nicht Veteranenverbänden aus der ganzen Region und darüber hinaus erlauben, sich jedes Jahr dort zu treffen? Warum diesen Friedhof nicht zum Treffpunkt für alle Generationen von Veteranen machen?
Es geht nicht darum, etwas zu erschaffen, das nicht existiert. Es geht darum, das Bestehende anzuerkennen. Das Tor, die Steine und die Männer, die hier ruhen, gehören zu unserer Geschichte. Camerone liegt in Mexiko. Sidi Bel Abbès liegt in Algerien. Doch ihr Andenken lebt in Puyloubier weiter. Es liegt nun an uns, ihre Bedeutung zu bewahren.
Jedes Jahr am 1. Mai, gemeinsam, vor unseren Toten.