“Eso que llaman la ONU*.”

Christian Morisot
En un libro titulado “Del Quepis Blanco al Casco Azul”, uno de nuestros camaradas, oficial de la Legión, explica qué lo impulsó a jubilarse anticipadamente: no podía aceptar las misiones asignadas a la Legión en beneficio de la ONU.
Armado con esta decisión irrevocable, nuestro amigo se hizo a la mar y surcó los océanos, llevado por el viento hacia un lugar que le resulta más aceptable.

Desde entonces, tras reunirme con él varias veces, he investigado sobre la ONU, objeto de su resentimiento.

En realidad, las Naciones Unidas son una nueva forma de practicar el truco más antiguo del mundo: la política de alianzas, la política de bloques. Esto se llama idealismo, revestido de una apariencia de aparente buena voluntad, humanismo y un supuesto compromiso con la defensa de los derechos humanos, lo que hace que esta política sea particularmente odiosa.

Observo una constante contradicción entre las aspiraciones de los pueblos y lo que les sucede cuando se plantean en las Naciones Unidas. Todo se convierte en discurso, todo se convierte en palabras: «El hambre y el sufrimiento se convierten en retórica, y hay que tener una dosis de cinismo y acrobacia sin sentir profunda repugnancia», como dijo Romain Gary.

De hecho, la ONU interviene rápidamente donde se arriesga poco; la idea de intervenir hoy en un país que lucha contra extremistas islamistas no parece habérsele ocurrido. Nada ha cambiado. En aquel entonces, la idea de intervenir en Hungría durante el levantamiento de Budapest tampoco parecía haber pasado por su mente, y ni siquiera menciono su postura respecto a los países poseedores de armas nucleares… La conclusión de todo esto es que nos enfrentamos a un problema de poder puro y tradicional, ejercido con total cinismo, que, además, es reconocido y aceptado por los implicados.

El colonialismo externo ha muerto, el viejo colonialismo imperialista ha desaparecido. Pero un país que logra la independencia se libera del colonialismo al establecer una especie de explotación de su pueblo por parte de quienes han tomado el control de su destino, y sus métodos son tan despiadados, si no más, que los de los antiguos colonialistas.

La tragedia de la ONU es que ha creado en la mente, en las esperanzas y en el intelecto de la gente la idea de una organización de las Naciones Unidas que se cierne sobre las naciones y es capaz, como una especie de máquina, de resolver los problemas del mundo.

La ONU en sí misma no existe.
Son los nacionalistas, las naciones, los países, quienes continúan con su política de poder, sus alianzas e intrigas tradicionales.

Empiezo a comprender el motivo de la decisión de mi amigo.